La tiranía de las minorías

Por: León Ferreira

El mundo está en movimiento permanente, de ello no hay duda alguna. Todo es dinámico, poco se conserva y por supuesto, cambiar es inevitable. Ahora bien, si lo nuevo es mejor que lo anterior, es discutible, no siempre será así. El furor despertado por los derechos humanos con la Declaración ONU de 1948 y su amplia difusión, han permitido que surjan novedosas interpretaciones y reinterpretaciones sobre los mismos, sin límite alguno que, ha conducido a escenarios poco halagüeños en los que las minorías se erigen en tiranos y, sus derechos avienen en privilegios, bajo argumentos que hoy no tendrían justificación, terminan por configurar la tiranía de las minorías.

La tiranía de las minorías parte de procesos de apropiación cultural que constituyen exacerbados relatos sobre la desigualdad de antaño; unos tenían derechos frente a otros oprimidos, éstos últimos, hoy convertidos en minorías, por la vía de la reivindicación cultural y del derecho a la igualdad algún día serán mayorías, en virtud de la mal llamada discriminación positiva se han prevalido de privilegios. Ha surgido una nueva forma de desigualdad: Los derechos de las minorías que amparan privilegios. Gozan de mejores oportunidades con el ánimo de compensar las supuestas arbitrariedades de las que fueron víctimas en el pasado. En otras palabras, por vía de falacias como la de deuda ancestral, logran más y mejores derechos que la mayoría de los ciudadanos.

La tiranía de las minorías se beneficia de prolibertades, proindemnizaciones y prorreparaciones en virtud de su autopercepción minoritaria. Tienen sus propias leyes y costumbres a las cuales los demás no pueden acceder, pero las leyes de los demás en lo que les conviene sí les son aplicables; frente a lo inconveniente prefieren sus propios jueces y leyes. Este discurrir contemporáneo ha corrompido la igualdad y conducido a la anomía porque la ley que fija deberes para las mayorías, no para las minorías, verbo y gracia, en materia de justicia tienen su propia jurisdicción especial que juzga delitos atroces con tal laxitud que termina en impunidad cultural.

La tiranía de las minorías es la constatación de que no todas las personas son iguales para ante la ley. Las minorías en mayor grado se beneficiarán de derechos generales que se traducen en privilegios. Por ejemplo, tendrán sus propios territorios autónomos con sus propios gobernantes, guardias, leyes, tradiciones, beneficios tributarios y auxilios gubernamentales por doquier, incluso gozarán de jurisdicción electoral especial para tener congresistas entre sus pares, pero una persona ajena a su grupo no podrá pretender ser su gobernador, ni podrá ingresar en su territorio sin autorización. No obstante, las tiránicas minorías sí podrán tomarse las ciudades, destruir parques con ollas comunitarias y bloquear vías públicas con pleno derecho, incluso pueden trasladar sus propias “guardias bastonianas” e imponer su autoridad allende. En suma, las tiránicas minorías son propietarias de extensos territorios y pretenden serlo de las ciudades también. Los territorios de las minorías son su exclusividad y, no les basta.

 No existen deudas ancestrales que justifiquen la tiranía de las minorías, es un argumento construido para nuevos relatos que justifiquen nuevas formas de poder que concede privilegios a minorías disfrazadas bajo el cariz de reivindicaciones sociales. La tiranía de las minorías es tan perversa como la tiranía de las mayorías.

Con urgencia se deben establecer límites a los privilegios que reciben las minorías por el hecho de serlo, de lo contrario, la desigualdad seguirá en aumento y la justicia cada vez más, será lejana. Las minorías no pueden ser superiores en materia de derechos e inferiores en materia de deberes. Que las tiránicas minorías asuman lo que han de asumir; no merecen especial atención, son ciudadanos y, de una vez por todas que, abandonen tanto resquemor y molicie ancestral.