De la democracia, los incentivos y el tango

Por: Edgar Julián Muñoz González

Votar nunca había sido tan fácil. Elegir por quién, no tanto. Pero ¿Qué significa votar hoy? Durante mucho tiempo entendimos la democracia como la suma de decisiones individuales que, al coincidir, se convierten en voluntad general. El resultado refleja a la sociedad.

Sin embargo, esa idea empieza a tambalear, no porque la gente haya dejado de votar, sino porque cada vez es menos claro cuánto de esa decisión es realmente propia. La información que consumimos, las emociones que se activan, las opiniones que creemos formar de manera libre están mediadas, dirigidas y amplificadas por las redes y noticias diseñadas para indignar. Entonces, ¿seguimos eligiendo o simplemente estamos reaccionando?

No es exagerado pensar que estamos ante uno de los últimos momentos de una democracia entendida en su forma más pura, como lo dice el profesor Manuel Gaona, no porque vaya a desaparecer, sino porque va a transformarse en algo distinto, donde la voluntad individual será cada vez más difícil de aislar. En medio de esa incertidumbre vuelvo a la música, al tango. En Tormenta de Enrique Santos Discépolo, en la voz de Julio Sosa, el autor escribe desde la frustración moral. El bien parece perder, el mal es rentable y la justicia está ausente. Hay una rabia que atraviesa el tiempo, una acusación a Dios diciendo que hacer lo correcto no tiene recompensa, mientras que la trampa y el delito encuentran su camino.

Esa sensación muchos la compartimos hoy. La idea de que el crimen paga, de que el esfuerzo honesto no siempre alcanza, que las reglas no son iguales para todos. Maldita igualdad, invocada para todo y entendida para nada. Si al que incumple se le levantan las sanciones, el mensaje no admite interpretación distinta a la de que violar la ley es un camino rentable, no un error. Ahí el problema deja de ser ético y pasa a ser un sistema que empuja en la dirección equivocada. Y cuando esa percepción se instala, empieza a deteriorarse la confianza.

Una sociedad que deja de confiar NO DEJA DE VOTAR, pero sí deja de creer. Y cuando eso ocurre, el voto ya no es una decisión reflexiva sino una reacción emocional porque se vota con rabia, con resignación o con miedo. Y así, sin necesidad de que nadie la destruya desde afuera, la democracia empieza a vaciarse desde adentro. Pero el terreno donde las emociones importan menos es en la economía. Ella no responde a discursos sino a incentivos y reglas claras. No distingue entre quien habla bien o mal de su oponente. Simplemente reacciona y, si las condiciones no son adecuadas, el riesgo aumenta, la inversión se detiene y el capital se retrae.

No es capricho que el BanRep no baje las tasas. Si trabajar es insuficiente, la informalidad crece y, en medio de todo eso, la mayoría no piensa en ideologías, sino en poder trabajar, producir y sostener la vida. Por eso, más allá de los nombres en el tarjetón, lo que realmente está en juego es qué condiciones se crearán para trabajar. Porque siempre habrá ricos y pobres, eso nunca cambiará. Lo que sí puede cambiar, y es lo que realmente importa, es si existen las oportunidades para que cada uno avance según su esfuerzo.

Tal vez estamos haciendo la pregunta equivocada y no se trata de quién nos va a hacer más prósperos o de quién va a cumplir mejor sus promesas, se trata de quién crea las condiciones para que el esfuerzo valga la pena. Porque al final, la política promete mucho, pero la economía exige más. Y el tango, como la vida, expone quiénes somos realmente.